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幕府末年的奇女子篤姬，生於鹿兒島，是薩摩藩主島津家族的支脈今和泉，原名「於一」。於18歲那年，薩摩藩主島津齊彬為加強自己和幕府的關係，想和德川家結為親家，但自己又沒有女兒，於是將「於一」收為養女，改名「敬子」，號「篤君」。 經過一連串巧妙安排，敬子如願嫁入德川家，成為第13代將軍德川家定的正室夫人，但德川家定的身體虛弱，不久就病逝了，23歲的敬子（篤姬）成為寡婦，依慣例出家，取號「天障院」。 19世紀中葉日本發生「黑船事件」，歐美列強要求幕府打破鎖國政策、開港通商，日本國內民意也要求幕府將軍「王政復古」，將政權歸還給當時在位的明治天皇，以變法圖強，德川家定因不願成為末代將軍而舉棋不定，由出身薩摩的篤姬從小接觸西方文化，深知西風東漸是時勢所趨，最後不僅說服家定將江戶城無條件開港通商，也間接促成「王政復古」，才有日本「明治維新」時代的出現。 她最為後人稱道的是，在明治維新的動亂期間，夾在主張「大政奉還」的維新派和幕府的舊勢力中間，最後促成了江戶（今天的東京）的無血開城，使全城免於內戰的摧殘，而且離開將軍府時孑然一身，沒有從府中帶走任何金銀珠寶。 篤姬對日本提前進入現代化功不可沒，即便是從薩摩藩帶來的武士謀臣如西鄉隆盛等人，後來都成為明治維新政府的重臣元勳，日本人非常感念這位出身傳統卻思想先進的偉大女性!

團隊使用航班：去程BR2106 08：10 / 11：20  回程 BR2105 12：20 / 13：40
第一天  台北一福岡空港一 湯布院～朝霧瀰漫(民藝村散策、金麟湖) 一別府
住宿：別府杉乃井(二人一室)溫泉渡假飯店  餐食：早餐× 午餐○ 晚餐○
今日集合於桃園國際機場，由巨國可愛的日本導遊位各位辦理出境手續，搭乘豪華客機，飛往日本九州玄關一福岡，九州是一個蘊藏豐富傳統文化的地區，而福岡是離台灣最近的直飛點，只要2個小時左右就可飛到了；歷史上與中國交往較深，歷史遺蹟眾多。抵達後前往【湯布院溫泉鄉】，朝霧是著名代表，除溫泉湯霧終日炊煙外，清晨時段整座小城市，便籠罩於霧氣中；前往【湯布院民藝村】參觀，建築物大都以江戶、明治、大正時期為主，從他處遷移來此的古老民家、商店及倉庫，各個建築物內分別設有木工、玻璃、手抄和紙、溫泉染布等手工藝的工作室和味噌製造房等。之後前往本名為岳本池的【金麟湖】，於明治17年時大分儒學者「毛利空桑」來訪時，於夕陽餘暉映照下，見湖泊彷彿魚鱗般閃閃發光，將命更名。之後來到了日本溫泉湧出量日本第一勝地~【別府】。
巨國日本別府溫泉小概念：別府以地獄溫泉著稱，溫泉湧出量可稱得上是日本第一，擁有以「別府八湯」著名的8個溫泉鄉，能夠享受到不同泉質的體驗；由於地獄溫泉位居火山地帶，地面常常動不動就噴出攝氏近百度的蒸氣、熱水或滾燙的泥巴，成為日本頗負盛名的觀光地已有悠久歷史。來到別府，第一個感受是時間彷彿靜止，整個城鎮充滿了昭和時代的懷舊風雅情緒，無論是商店街、招牌或是溫泉旅館，都有著迷人的魅力，頗適合放慢腳步細細品味。

◆如何參拜寺廟
要必恭必敬且行止有禮。在神像前做個簡短的禱告以示敬意。要把香油錢放入奉獻箱內前，也要先做個簡短的禱告。在某些寺廟，香客們會在大香爐中焚香（線香）祭拜。買一束香，把它們點燃，然後讓香燒個幾秒鐘再用手把火燄搧熄，而不是把香吹熄。最後，把香插入香爐中，再把香的煙朝自己這邊搧一些到身上；據說呀，這些煙具有治癒能力。例如，如果肩膀受傷了，就往肩膀那邊搧點煙過去。當進入寺廟建築物時，廟方可能會要求你脫掉鞋子。把你的鞋子放進入口處的鞋櫃，或是把鞋子裝入廟方提供的塑膠袋中帶著走。因為要拖鞋~所以，記得要穿好的襪子。
在寺廟周圍的庭園通常是可以照像的。但是在某些寺廟的室內是禁止拍照的。要注意廟方的告示。

◆日本是一個高度注重禮儀的國家。在日常生活中，都互致問候，脫帽鞠躬，表示誠懇、可親。白兔因業務去日本考察的時候,會談結束送客時LOCAL送白兔離開時,接待人員都不斷的鞠躬說再會,白兔真的都不知道要鞠到什麼時候才可以停,他鞠白兔鞠,他又鞠白兔又回鞠....真的粉累(誰可以告訴我正確答案呢?)
◆在電梯裡會把背包拿下來放腳邊，不佔住可以站人的空間。
◆在公共場合，有椅子坐的地方，會把自己的包包放在腳上，不會放在旁邊的椅子上。
◆日本人在路上不小心碰到人就會馬上說對不起(但是都是不帶感情的說,邊說邊趕路~然後一路撞過去~這是白兔的發現)，即使輕碰也是。
◆初次見面時有互相交換名片的習慣。地位低或者年輕的一方先給對方。遞交名片時，要將名片正對著對方。女性大多使用比男性名片要小的名片。收到日本人遞的名片時不要馬上唸出上面的名字，因為漢字也有破音字，如果把人家的名字唸錯是不禮貌的，如果要知道他的名字可以翻到名片背面通常都附有拼音。
◆日本人對坐姿很有講究。
◆日本人不喜歡針鋒相對的言行與急躁的風格。
◆在社交活動中，日本人愛用自謙語言，如“請多關照”“粗茶淡飯”等，談話時也常使用謙語。

關於日本餐飲的吃到飽—“食べ放題”
旅遊日本，走在街上，會經常會有掛有“食べ放題”招牌的餐飲店映入眼簾，究竟這組莫名其妙的“食べ放題”漢字是甚麼意思呢？日文中的“○○放題”意為隨便做，白話=放開了幹的意思。如常見的有“見放題”意為隨便看，“飲放題”既為隨便暍，而“食放題”當然就是隨便吃的意思，既通常說的吃到飽。
“食べ放題”料理的種類也很多，有中餐也有日餐或西餐和甜點。“食べ放題”一般為自助餐，好處在於費用相對便宜，在一定金額之內可自選自己喜歡的菜餚，敞開吃，用力吃,吃到飽。美中不足是時間限制，不能久坐聊天，吃完就得走人，難以盡興。

 
關於日本衛生間TOILET的使用
在日本的洗手間，總是被打掃得乾乾淨淨的，很多免治馬桶都設有「音姬」（放著流水聲的機器）PS.很多男生並不了解音姬對女生的重要性,白兔說給男生了解:一般呀~女生們都不希望自己尿尿的聲音被別人聽到唷!!所以有了音姬的幫忙,女生就比可以比較輕鬆無負擔的上廁所囉!!和溫水洗淨馬桶，而且幾乎都備有衛生紙，就算是在很少人去的公園裡的洗手間，也不用擔心忘了帶衛生紙。

自動扶梯在日本極為普遍，日本人搭乘自動扶梯時，一般習慣站在左側（關東的東京地區，而關西大阪地區習慣右側站立，左側急行跟台灣相同），將右側讓出留給急於前行的人。如兩個人同時並排站在自動扶梯當中，將會阻塞通道，妨礙其它人行動。另外搭乘自動扶梯時，一般應和前面的人（特別是男性前面有女性時）相隔一個台階，保持一定距離，以免不必要的誤會。

 
在日本乘坐電車時，乘客應在乘車口處（地上塗有標記）按秩序排隊，待車停後乘客在車門兩側分成兩行，等下車乘客下完後再上車。每逢電車到站，電車上的乘客要注意不要站在車門口處，以免妨礙其它乘客上下車。如處於高峰擁擠時，站在門口處的乘客應暫時先下車，待下車乘客完畢後再上車。為防止性騷擾，日本有的電車公司還特別安排了晚11時後的女性專用車輛，男士們一定要注意看好再上車，不然有可能會被人當作“癡漢（進行性騷擾的男人）”交給警方。
巨國白兔盡力維持景點、圖文資料的正確性，若仍有疏漏歡迎連絡巨國^^謝謝各位

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巨國白兔搶鮮報導

白兔戲說篤姬》要到鹿兒島尋篤姬，得先稍微了解她的一生。 篤姬 (1835-1883)
幕府末年的奇女子篤姬，生於鹿兒島，是薩摩藩主島津家族的支脈今和泉，原名「於一」。於18歲那年，薩摩藩主島津齊彬為加強自己和幕府的關係，想和德川家結為親家，但自己又沒有女兒，於是將「於一」收為養女，改名「敬子」，號「篤君」。
經過一連串巧妙安排，敬子如願嫁入德川家，成為第13代將軍德川家定的正室夫人，但德川家定的身體虛弱，不久就病逝了，23歲的敬子（篤姬）成為寡婦，依慣例出家，取號「天障院」。
白兔補充:篤姬如何以一個來自偏遠地方藩主的養女，在權力傾軋的將軍府後宮中掌握實權，而且能在丈夫去世，新將軍繼任後，仍然保有對幕府的影響力？在另一齣頗受歡迎的日劇大奧中，有精采描述。
19世紀中葉日本發生「黑船事件」，歐美列強要求幕府打破鎖國政策、開港通商，日本國內民意也要求幕府將軍「王政復古」，將政權歸還給當時在位的明治天皇，以變法圖強，德川家定因不願成為末代將軍而舉棋不定，由出身薩摩的篤姬從小接觸西方文化，深知西風東漸是時勢所趨，最後不僅說服家定將江戶城無條件開港通商，也間接促成「王政復古」，才有日本「明治維新」時代的出現。 她最為後人稱道的是，在明治維新的動亂期間，夾在主張「大政奉還」的維新派和幕府的舊勢力中間，最後促成了江戶（今天的東京）的無血開城，使全城免於內戰的摧殘，而且離開將軍府時孑然一身，沒有從府中帶走任何金銀珠寶。 篤姬對日本提前進入現代化功不可沒，即便是從薩摩藩帶來的武士謀臣如西鄉隆盛等人，後來都成為明治維新政府的重臣元勳，日本人非常感念這位出身傳統卻思想先進的偉大女性!

  
NHK大河劇「篤姬」，正如火如荼的上演中，這部描寫在日本迎向明治維新的動亂幕末時期，薩摩藩主島津家分家今和泉家所生的女兒，被藩主收為養女改名篤姬，懷抱著使命成為三代將軍德川家定正室，憑著堅韌不拔的意志，勇敢走過波瀾人生的故事，不僅在全日本掀起一股篤姬熱潮，更讓篤姬的故鄉鹿兒島，隨著收視率的節節攀升，成為今年度日本最熱門的旅遊地點。
鹿兒島位於九州南端，是篤姬的出生地，在幕府時期稱為薩摩藩(九州鹿兒島舊稱)，素有「日本南大門」之稱，自古以來，鹿兒島便以地理的優勢，成為日本與隋唐時期的中國、韓國、琉球和亞太地區各國交流的根據地。
日本最偉大女性～篤姬の故鄉－鹿兒島包機98年6月首航
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